“Книга про Табу” – можливо, найбільш відома з книг Алана Вотса. У ній автор досліджує не визнане, проте досить сильне табу — наша змова мовчання навколо знань про те, ким чи чим ми насправді є. Це спроба відповісти на запитання: якщо відчуття нами себе у вигляді окремого его в мішку зі шкіри є ілюзією, яка не відповідає ні останнім відкриттям західної науки, ні експериментальної філософії-релігії Сходу, то яка ж тоді наша справжня природа? Занурюючи читача в атмосферу споглядальної філософії та надаючи сучасне звучання стародавнім вченням, автор пропонує йому психологічний шлях усвідомлення того, що те невизначене уявлення-почуття, яке ми називаємо «я», — насправді є джерелом та основою Всесвіту.
Ця книга принаймні рекомендується до прочитання кожному, у будь-якому форматі та будь-якою мовою. А це подарункове видання якнайкраще підійде як подарунок собі коханому і людям, які цікавляться східною культурою, йогою, медитацією, буддизмом, даосизмом, ведичною культурою і хочуть поглибити свої тонкі знання в цій сфері.
З кожною книгою йде червоне лясе та закладка у вигляді натурального листочка дерева Бодхі, під яким прокинувся Будда (Сіддхартха Гаутама Шакьямуні).
Алан Уілсон Уотс (Alan Watts, 6 січня 1915 – 16 листопада 1973) – британський філософ, письменник і лектор, відомий як перекладач і популяризатор східної філософії для західної аудиторії. Доктор Уотс народився Англії 1915 року, до США переїхав 1938 року. Він був редактором, священиком англіканської церкви, професором, деканом аспірантури, членом ради Гарвардського Університету та президентом Society for Comparitive Philosophy. Написав свою першу книгу “Дух дзен” у двадцять років. Завдяки своїм книгам та лекціям Алан Уотс став відомий у Сполучених Штатах та Європі як один із найвпливовіших нетрадиційних філософів нашого часу. Протягом багатьох років він приділяв головну увагу інтерпретації та адаптації східної думки, особливо дзен-буддизму, на Заході. Його праці зачіпають теми самоідентифікації, істинної природи реальності, вищого усвідомлення, сенсу життя, концепцій та зображень Бога та нематеріального прагнення щастя. У своїх книгах він співвідносить свій досвід із науковими знаннями, західними та східними релігіями, езотерикою та філософією.
Відгуки
Відгуків немає, поки що.