Прана (санскр. प्राण prāṇa — букв. «дихання» або «життя») — у йозі, традиційній індійській медицині, езотериці— уявлення про життєву енергію, життя. У йозі вважається, що прана пронизує весь всесвіт, хоч і невидима для очей.
Йоги вважають, що прана з кожним вдихом наповнює пранічне тіло людини (або тварини) за системою найдрібніших каналів — наді. Наді, переплітаючись, утворюють численні енергетичні центри — чакри. Виділяють десять головних наді, три з яких вважаються найважливішими: іда, пінгала та сушумна. Ці три канали (наді), за уявленнями йогів, розташовуються безпосередньо вздовж хребта і відіграють важливу роль у житті людини, також вони поєднують шість головних чакр (від муладхари до аджни).
Поняття прани в різних світових культурах
Кожна людська цивілізація на якомусь етапі свого розвитку розуміла, що матеріальний світ це не єдина і, можливо, не найважливіша частина буття. Можливо, існує більш тонкий план всесвіту, який є первинним та визначальним. І оскільки це не штучний принцип, а універсальний закон, він знайшов відбиток у всіх культурах, але кожен народ описав його по-своєму.
У стародавньому тексті, який називається Сатапатха Брахмана, написано: «Прана є тіло Я (вищої свідомості)». Інакше кажучи, свідомість неспроможна існувати без енергії, і прана це її провідник і посередник. З сучасної науки нам відомо, що матерія, насправді, є лише формою вираження енергії. Тому ми можемо казати, що прана означає енергію. Без прани свідомість була б повністю нездатна виражати себе у матеріальному світі, а прана без свідомості була б некерована. У цьому їх єдність, і щоб існувало життя, повинні бути обидва начала.
У тантричних текстах енергію символізує могутня богиня-мати Шакті. Вона являє собою жіночий аспект буття, родючий ґрунт матеріального. Бог Шива відображає чоловічий аспект, свідомість. Коли паросток свідомості проростає на родючому ґрунті матеріального світу.
У християнській культурі цей дуалізм оформлений у вигляді символів святого причастя: хліба та вина. Тут хліб це хліб насущний, хліб життя, що дає нам сили, енергію, тобто прана. А вино символізує духовне просвітлення, п’янке блаженство свідомості, що пізнає. Ось чому ці дві складові є під час обряду: їх поєднання уособлює єдність двох аспектів буття, а саме, єдність свідомості та енергії.
У стародавньому Китаї теж існували уявлення про прану. Там життєва енергія іменувалася ци. У неї є 2 полюси: інь та ян. Інь — жіноча частина, повільна, плавна, холодна. Ян — чоловіча, швидка, рвучка та гаряча. Ці начала зображуються у вигляді двох взаємозалежних і взаємно переплетених частин цілого, кожна у тому числі містить у собі зародок чи потенціал іншої. Ці начала об’єднує чи утримує разом Дао — Свідомість.
Відгуки
Відгуків немає, поки що.